菲龙网编辑部7 发表于 2024-12-4 11:35

一口气追平11集,《蜀锦人家》有点东西!

点开《蜀锦人家》审判,不小心一口气追平了11集。
来,展开说说。
一,回甘的“辣”女主
季英英(谭松韵饰)父亲含冤惨死,家道中落、债务缠身,债主时常来蹦跶、今天压价明天挖坑,日子难上加难、生意更是比蜀道更难,但季英英是乐乐呵呵、明快的“辣”。
有豁得出去的勇敢,有拎得清、算得明、摆得正的聪慧,更有团伙小头目的“侠”气。
手法是“恶狗自有恶人磨”的机灵聪慧,不太讲究程序正义。
以痞治痞、以恶治恶、以霸治霸。
坑蒙拐骗一条龙(bushi),丝滑又爽辣。


两次“动物说人话”,前一次讥讽“我们打的时候它也没说是你的马啊,谁知这马竟不会说人话”,是对“疑似纨绔朋友”惜马行径的反驳。
后一次面对花家的仗势欺人,转头吓唬狗狗锅盔“你这样要坐牢的哦”“狗东西,它说牢里的饭好吃”,是对“花家人比狗更狗”行径的反击,更是“你什么货色、姑奶奶就给你什么待遇”的硬碰硬。
机灵滑头为表,清正坚决为里。





目前为止,我很喜欢季英英的有限聪明、有形作为、有韵担当。
和小伙伴们分析花家为什么能拿捏我们的命脉,对资源的底层逻辑很清晰。
说服桑长史“如果不是占地,那公子不过就是出去游玩打一架”,对利弊轻重缓急同样抽丝剥茧。
在有限的一亩三分地中,她目光敏锐、见地清晰、手法果决,但对背后大人物们云山雾罩般的威权,她尚未入局尚且不清晰。
她的聪明,不是金手指的无限,而是“有根有枝末”的有限。
恰恰是这“有限”,让角色更有根、有来处,有落地可感的光晕。


她斗完纨绔桑十四斗花家,赢了花家又硬刚牛五娘。
她的作为都是有形的,从卖叶子牌香囊,到卖福盒,再到推出蜀红“服装展”,虽不能一劳永逸一步到位,但每一步都算数。
她的主心骨地位,也不是女主设定先验赋予的。有落地的生意气,有邻家的熟稔气,有豁达的“信”和“侠”气。


最重要的当然是她的“有担当”。
她哥哥是近乎迂腐的君子,心太善、手太软,无形被束缚手脚,而她自己冲锋陷阵四处打架,手法很不拘一格。
不受制于迂腐规矩,但心有真锦绣,本质上或许更接近有大格局的大儒商。
她说最重要的是家人和信念,虽暂时生存都艰难,但并不被困在小小钱眼里。


长街遇到旧爱娶新欢,坚韧大气喊“让”,眼中含泪但姿态很风雷。
被伤害的悲情是真的,坚韧卓绝的力量更是真的。
数十年情谊,理智上割得断,但情绪上不可能立即无事,但“伤感又如何,那也要振作起来忙生意”,很大气。
他是坠落权势车轮下、被碾碎的小人,而她是矗立风雷中、凝泪亦坚决的女君子。


你看,季英英从不是哀哀怨怨被动等救援的苦情小白花,也不是未经世事天真单纯的温室花朵,而是见过血染白雪、苦过严寒凛冬,依旧浪漫的光。
小小野草里长着苍苍大树、万里之云。
真正好看的女主,不是戏份碾压、不是金手指开挂开全程,而是哪怕小小一点生意、小小一点丝线,都活出自己真正的光芒。
季英英或许是另一类明媚的“辣”花,自带蜀锦红,有来自万千花草的生命力。


二,“隔帘式”情感
季英英帮杨三郎拿纱布,二人隔帘相语这一段,拍在了我的心趴上。
一则,礼数的实质感。
季英英看似可以横可以痞,杨静澜看似可以狠可以斜,但二人本质都清正良善。
无有实质只有形式的“礼数”,是枷锁。
而有实质有内核的“礼”,才是互相尊重的本真状态。


二则,未说之说、无物似情浓的东方美学。
如果说杨三郎深夜舞剑,帮季英英想“联名卖衣服可以薅那些人的羊毛”,是逗对方开心、提供帮助,也是“孔雀开屏”,那么受伤后前来寻季英英则是一种寻求慰藉的本能。
一动一静、一明一暗,都美都暧昧。
高级的暧昧感,根本不是生硬的肢体基础,而是无形但有实质的情绪延绵。


三则,合理的情感走势。
最初,季英英甚至有点烦“那个和纨绔桑十四一起出现的家伙”,总想赶走对方。
后来,季英英和杨三郎这俩,一个真心想做好蜀锦、一个真心想振兴锦业,夜深清扫朱颜酡,双双都说“不管你信不信”,但其实是一双同路人。
再后来,地窖中杨三郎闻声而来,光影明暗倾斜而过,情绪给得很足,这是广义的“同路”印证(不是一笔不痛不痒套路化的“他救她”。她哪怕在绝境也有“落地”的小伎俩、用头撞老嬷发出声响)。


到隔帘说话这一幕,杨三郎坦言要查师父被害,讲明红丝来处。
生死大事结盟、万水千山同行,都不是容易儿戏,他们是一环一环几生几死漫漫验证的。
言情当然可以“情不知所起”,当然可以有逻辑因果豁免权,但如果能画出“心有形”的升温来处,未尝不是更细腻有情的一笔。


很值得说的另一笔,是杨三郎这届言情男主,更注重尊重感。
古早霸总强制爱,放在今天看容易“一看一个报警素材”,而杨三郎“苏”感的起点,在于一切以尊重为基石。
爱更落在“你”,而不落在“我觉得我爱”。
一旁小诸葛都快说相声了,“赵二郎移情别恋了,你可以趁机表现了”,杨三郎的反应是“忧她所忧、想她所想”。
她开心最重要,他俩能不能成是其次的。
她那般刚强一定能支棱起来,但他懂那不意味着她不难过。


若干年前,杨三郎和玉娘都被罚跪祠堂中;
若干年后“弃妇”活得自在如风,“逆子”走得江湖快意。
未必能事事如愿,但在大家族繁冗规矩之外,他们都有新活法。
归根结底,古偶是拍给现代人看的,何必将自己埋进嫡嫡道道的过气死胡同?
不如似《蜀锦人家》这般,在古代的锦衣中讲现代人爱看的美好。


三,群像轻喜感
《蜀锦人家》季英英父亲枉死血泊中、她至今仍旧“见不得血”,青梅竹马的郎君在她重整旧河山、大兴新事业之时,红衣而来另娶他人,悲恸的情绪点很多,但剧作压根不是沉痛模式。
相反,前几集中最吸引我的是密集的轻喜剧笑点。
季英英勇斗“恶霸”也好,打伞遮挡花想容也好,兴高采烈高喊“打打打”也罢,都是可爱又好笑的轻喜感路数。


杨三郎公然收受贿赂(bushi),将众人巴结他的礼物变成奖品添头,说两位掌柜“你们这个奖品如果不喜欢可以换回来”,将花家送的行贿品当奖品发回去、还嫌弃“下回送点我喜欢的”,一整段都很好笑。
花想容和真正的位高权重草菅人命的大反派不同,他的胖胖狗头屡次被塞入水中吃瘪,很招笑。
背后的基石,是“收拾恶狗”的价值爽感。
展开路径,有不错的轻喜剧肌理。
落点,则是一群可爱的小伙伴们。


包括但不限于帅气的酒馆老板娘,“有点窝囊但努力改”的兄长,桑四十以及诸位浣丝小伙伴。
“他”故事中荡气回肠的伙伴情谊不胜枚举,但“她”路数中搞事业闯关的无关性别的情谊,相对罕见。
大女主身边的他们,要么是工具人,要么是拜倒在石榴裙下的仰慕者,某种意义上,这是将“性别”放在“人”之前的优先级措置。
值得夸的是《蜀锦人家》并非如此,像青春故事那般有不错的青春热血群像。


纨绔桑十四,从上门找麻烦的倒霉蛋国舅爷,变成“废物”名誉会长,再变成一路同行的真心伙伴。
败絮其外,朴素其内;
傻憨其形,诚挚其心。


暴脾气的陈三郎,连“安胎药”都背着的盛大郎,还有一口落地方言的六郎,戏份不多但人均可爱有特点。
他们和季英英,无关桃色,是一路风雨与共的真朋友,利益交织、事业交错、情谊浓浓。
季英英不肯告诉众人因哥哥被威胁的苦衷,众人听她言辞如当头闷棍、负气而去,属实让人不忍。
他们和好,嘴上不承认、脚上却很用力山呼海啸踢来,真是快乐又明媚。


四,从“争宠”到“选工具”
《蜀锦人家》很让我眼前一亮的点,是在“恶女抢男人”的传统范式之中,做了截然不同的主客体转换。
牛五娘抢走季英英的赵二郎,也是,也不是。
不再是“争宠”叙事,不再是依靠男人宠爱来丈量天地的“他中心”。
牛五娘压根也并不喜欢赵二郎,她眼中他不过是个工具,她需要织锦大户赵家来隐藏她那造假的织机。
她嫁人是为了不嫁。


牛五娘带季英英去看她的母亲,十六岁嫁入府中,为要儿子连生五胎却都是女儿,最终失去生育能力甚至也失去记忆和清醒神志,一生被困在黄金牢笼中。
牛五娘父亲把女儿的婚姻当工具,用来攀附用来利益交换,而牛五娘前两任婚姻都是死局,对传统的克夫言论,她说“是因为我想让他们死,所以他们死了”。
牛五娘要证明“不嫁人女子也可以有自己的事业”,她和季英英,是同一条女性主体道路上的善恶两端。


她和季英英抢赵二郎,甚至也压根不是“公主看上陈世美可堪托付”的模型。赵二郎是她选中踩在脚下的小蚂蚁,挑中利用的玩物。
恶依旧是恶,但不再是“恶人和好女人争宠”的“以男人的爱为天”模式,她是她自己的恶之花。
她是强权的牺牲品,清醒看到自己的不甘不平不幸,但玩物践踏玩物、创伤炮制创伤。
金丝雀不甘被困深宅大院做生育工具,她要做翱翔九天的毒鸟。
虽则有毒,但至少也清醒砸碎枷锁。


赵二郎这款“负心郎”也挺有意思。
牛五娘说英英让她带话,赵二郎的反应不是批发的“快说快说英英怎么了”,而是“英英不会让你这样的人带话”。
很了解英英,也很不耻下作手段。
彼时这句话,尚且掷地有声。


各路故事中的渣渣前任,时常让人只能通过“女主眼瞎”来找补,但赵二郎黑化之前是贴心伴侣。
赠英英图,知她是大鹏翱九天。
见英英被逼当众为难,替她遮掩“是我着急成亲”。
从放风筝的幼年往事开始,他爱季英英,爱的是自由温暖的灵魂。
所以,虽然后来黑化龌龊,至少早期这一点上,写法很顺应当下时代需求。


本质上赵二郎和牛五娘是同一种人,都因为尝过被权力践踏的痛、就试图操权柄以自威,都从被害者沦为加害者。
赵二郎以爱为名,以“护她周全”为自己之盾牌,沦为半面鬼而不自知。
你看,很老气的“贵女抢走负心人”模式,但不再是面目模糊的“争他的宠”,而是清晰可见的“顺我的意”。
错归错、恶归恶,至少出发点进化了。


舒心结语
季英英要搞自己的事业,好闺蜜玉娘离开杨家开自己的酒馆,就连恶毒女配牛五娘、也是以婚姻之名挑选自己的“工具”,“她”色彩很鲜明。
轻喜剧部分明快下饭,如“甜辣”小品,CP部分情感浓度也足够。
你看,古偶本质上是提供一种“情绪代偿”的甜品,但这届“糖衣”,不再以男性俯视结构下的“宠爱”为支点,而是爱和成长的双核驱动模式。
这何尝不是一种更“前程似锦”的期许方向呢。
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