东西问丨杨宝林：颜真卿书法何以享誉海内外？

来源：中国新闻网

        中新社沈阳6月13日电 题：颜真卿书法何以享誉海内外？

　　——专访沈阳师范大学书法教育研究所原所长杨宝林

　　作者 孟令卓

　　颜真卿是中国书法史上极具代表性的人物，2019年日本东京举办的颜真卿书法展曾轰动一时。颜真卿书法为何有如此魅力？何以在海外掀起观展热潮？沈阳师范大学书法教育研究所原所长杨宝林近日就此接受中新社“东西问”独家专访。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：颜真卿是中国书法史上极具代表性的人物，怎样看待其书法地位？如何解读其书法中的思想内涵和人格精神？

　　杨宝林：颜真卿是唐代著名书法家，其楷书笔画肥硕，结体朴茂开张，具有一种博大雄浑气象。苏轼赞叹“颜鲁公书，雄秀独出，一变古法，如杜子美诗，格力天纵”，朱长文在《续书断》中将颜真卿列为“神品”第一人，评其书法“纵横有象，低昂有态”，二王之后，无人可及。

　　在中国书法史上，能够开宗立派的人物只有两位，一位是王羲之；另一位就是颜真卿。如果说王羲之是书法中的孔子，是书圣，那么颜真卿就是孟子，是亚圣。颜真卿与欧阳询、柳公权和赵孟頫并称“楷书四大家”，行书功力亦深厚，其《祭侄文稿》被誉为“天下第二行书”。

　　颜真卿深受儒释道文化浸染，其楷书重视法度、规范、秩序，书风雍容博大，是儒家思想的体现；书写的《多宝塔碑》《妙法莲华经》等碑文高古静穆；其楷书的朴拙和《老子》的“大巧若拙”相类，行书《祭侄文稿》《争座位帖》自然涂抹，率性天真，让人想到“道法自然”。

　　古人论书法极重人品，在古代书家中，颜真卿是书品、人品俱佳的典型。他一生光明磊落，刚正不阿，最终为国捐躯。其楷书气度雍容，字里行间流露出廊庙之气；其行书则直抒胸臆，《祭侄文稿》《争座位帖》字势飞动，家国情怀流荡于笔墨间，如蒋衡《拙存堂题跋》所说“忠义大节，明并日月”。

北京，参观者观赏颜真卿《祭侄文稿》(复制品)。易海菲 摄

　　中新社记者：颜真卿书法为何至今仍轰动海外？

　　杨宝林：颜真卿书法对海外的影响可追溯到唐代。日本最早学习、传播颜真卿书法的是空海，汉语名为遍照金刚。唐德宗贞元二十年(804)，空海作为遣唐使成员到唐朝学习佛法。在此期间，他对中国书法十分感兴趣，尤其喜欢颜真卿书法。空海被称为平安时期的书法泰斗，其《灌顶历名》草稿，明显带有《祭侄文稿》和《争座位帖》笔意。

　　韩国最早学习颜真卿书法的是崔致远。唐懿宗咸通九年(868)，崔致远作为留学生被新罗派遣到唐朝学习，回国后开始传播汉学，其书法是“欧体颜情”。

　　2019年在日本举办的“颜真卿：超越王羲之的名笔”书法展轰动一时。汉文化圈的日本和韩国之所以一直喜欢颜真卿书法，且至今热度不减，主要原因有：一是颜真卿书法流传到日本和韩国后，也成为他们的经典，学习颜真卿书法已形成一种传统。如日本井上有一，崇拜颜真卿几乎到了无以复加的程度。二是颜真卿的人格魅力。他是唐朝的荩臣，受人尊重。三是颜真卿的书法，尤其是楷书，端正、大气，符合人们的审美心理，所以，直到今天仍有众多学习者。

湖南长沙，观众参观唐代颜真卿《大唐中兴颂》石刻拓片。杨华峰 摄

　　中新社记者：近些年，颜真卿书法在海外的反响折射出中国书法的流传现状，海外对中国书法认知有何变化？

　　杨宝林：颜真卿书法在海外的轰动，表明中国书法很受重视，也说明海外对中国书法的认同。随着中国国力的逐渐强大，海外学习汉语的人越来越多，学习书法的人也越来越多。

颜真卿代表作《麻姑仙坛记》碑文拓本。辽宁省博物馆供图

　　中国书法最先走进的是亚洲汉字文化圈。书法在日本叫“书道”，在韩国叫“书艺”。日本学习书法的人很多，全国每年都举办一次书法大展。大、中、小学都开设书法课，大学有书法专业。韩国中小学也开设书法课，喜欢书法的人很多。我在为“发展中国家卓越教师培养研修班”讲《中国书法艺术与书法体验》，学员是来自印尼和马来西亚的高校老师，他们都很喜欢中国书法。

　　中国书法流传到西方相对较晚，上世纪早期不少留学生把书法带到了英国和法国，西方也有专门收藏中国书法的收藏家，1971年美国费城举办了中国书法展。此后，中国书法得到了西方的认同，欧美很多大学开设了书法课。蒋彝、熊秉明等学者在欧美专门教授书法，再加上孔子学院的书法教学，中国书法热方兴未艾。印象画派曾借鉴中国书法元素，西方艺术未来或许会从中国书法中获取更多灵感。

上海，留学生在老师的指导下体验书法感受中国传统文化。汤彦俊 摄

　　中新社记者：中国书法海外流传的价值体现在哪里？

　　杨宝林：书法是中国文化的重要组成部分，是世界了解中国文化的窗口。同时，书法也是中国文化的载体。外国人学习汉语，很多是从中国书法入手的。

　　书法是中国的，也是世界的。书法是视觉艺术，“用美丽的线条来表达心灵”，其不独为中国人喜欢。其符合东西方对美的共同追求，具有世界性的审美意义。

　　近年来，外国学者逐渐重视对中国书法进行研究，出版了很多学术著作，中国书法研究已成为受世界关注的研究领域。

印度尼西亚雅加达，“一带一路”首届海外华人书法家协会大展。林永传 摄

　　中新社记者：当下，海内外掀起学习中国书法热潮，您对更好研习书法有何建议？

　　杨宝林：首先，要临摹古代名帖；其次，要有个人风格。临得像是入帖，而后要有自己书法的个性和风格，黄庭坚说“随人作计终后人，自成一家始逼真”就是强调出新。再次，要增强文化修养。古人文墨相兼，今人要在掌握书写技巧的同时，多读书，多学传统文化，增强字外功。

　　最后，学习书法要持之以恒。和其他艺术门类一样，学习书法要经过十几年，甚至几十年的努力，才能臻于完善。遇到瓶颈时，要调整心态，通过读理论著作或寻名师指点攻克难关。(完)

　　受访者简介：

　　杨宝林，笔名杨抱朴，先后毕业于辽宁大学中文系和吉林大学古籍研究所，书法文献学博士，国家二级教授，享受国务院特殊津贴专家。中国书法家协会教育委员会委员，(全国)教育书画协会高等书法教育分会理事，中国文艺评论家协会会员等。原沈阳师范大学书法教育研究所所长、研究生导师，现为辽宁师范大学海华学院特聘教授。出版有关书法学、古典文学著作15部，如《刘熙载书学研究》《中国书法艺术》《刘熙载年谱》《南唐后主李煜》等；在《中国书法》《书法丛刊》《红楼梦学刊》等学术刊物上发表论文近百篇。曾获第八届中国文联文艺评论奖，第四届“兰亭奖”理论奖，第八届全国书学讨论会一等奖等。