源远流长 万古长青

（原载世界日报）

说菲中友好关系源远流长，其最好例证，莫如苏禄东王巴都葛叭哈剌在1417年率团到中国北京朝贡，在回途中病逝山东德州的事迹。

这位苏禄东王六百年前到中国朝贡，当然没有想到，他此去竟会在德州长眠。但他肯定更不会想到，因他被安葬在德州，留在那里为他守墓的两个儿子安都鲁和温哈剌竟长此住在那里，成家立业，成为中国国民，并繁衍至今二十三代，有三千多人，成为在中国的一个菲律滨苏禄王后裔的特殊族群。

这位苏禄东王在地下当然也无从知道，中国明朝的永乐帝会给予他那样的王礼厚葬，为他立碑建墓陵，谥恭定王。而到了二○○二年中华人民共和国政府还拨了一千二百万人民币把他的墓陵扩建为一个陵园，是一个国家级的文物保护单位。

由于苏禄东王是回教徒，遵照伊斯兰的习俗，死后必须在二十四小时内入土为安，因此东王在德州病逝时，遂即安葬在那里。更可贵的是，出于对东王及其守墓家人之宗教的尊重，朝廷还命令山东夏、马、陈三个回教家庭搬迁到德州居住，为东王家人服务。许多人可能没想到的是，历经六百年，在中国又经过了明、清两朝和中华民国及中华人民共和国的时代，其中清朝还是由外来的满族统治，而新中国是推崇无神论的，但东王墓陵所在地的北营村，至今仍保持为一个回教徒的社区，东王的后裔既保持他们的伊斯兰信仰，也保留回教徒的习俗。这不能不是一神奇迹，也是佳话。

更有意思和打动人心的是，尽管历史的长河流过了六百年，东王在中国的后裔，传至二十三代，但代代都知道和记得，他们的祖先来自菲律滨的苏禄苏丹王国，他们是王族的后裔，念念不忘他们的根源，总希望有朝一日来菲律滨，到苏禄寻根。他们的这一夙愿，直到二○○五年，也就是东王长眠中国的五百八十八年后才如愿以偿。东王第十八代孙，年纪最大76岁的安金田和他的儿子安砚春和侄儿温海军三人终于在六月六日来到菲律滨，并于六月十一日踏上了祖家苏禄省贺洛市，且到PUD DATU墓园，朝拜苏禄第一位苏丹RAJAH BAGINDA的坟墓。这也是这三位苏禄东王的后裔此行的最高潮和最感人的时刻。只见他们一听介绍说是始祖的坟墓，即跪在墓前下拜，失声抽泣。安金田老伯说：“我心里很难过。我的祖先离开老家，从不曾回来过，我为他们难过。我责任重大，现在成为第一个回老家的人，我心情激动，无限感激。”

六月十日在三宝颜市，安金田老伯在一清真寺参加午前祈祷时，一点也不感到陌生。事后，很动情地说：“一样，都一样。”意思是说，同在德州北营村的伊斯兰祈祷仪式一样。没想到，伊斯兰教，经过588年，还这么紧紧地把遥隔千里的，在德州苏禄东王的后裔同他们的祖家联系在一起。

长眠在德州的苏禄东王，在地下肯定也不知道，六百年来，中国有多少的文人墨客，在参观访问他的墓陵后吟颂了多少的诗篇，更有无数的游人到此参观凭吊，赞叹在明朝永乐十五年，有他这么一位来自遥远的苏禄的国王，长眠在此。1975年菲中建交后，慕名而来的菲律滨游客，包括名人、高官，就更不用说了。德州苏禄王墓，可是每任菲律滨驻华大使必到之地啊！

也在东王安息德州的六百年后，一座苏禄博物馆在他的陵园内建立起来了。这既为向游人介绍东王所属的苏禄国的文化，促进菲中文化交流和人民的相互了解，也可用这些故国苏禄的文物来陪伴藉慰已安息六百年的东王陛下。东王地下有知，该会怎么的欣慰啊！

六百年了。谁会想到菲中两国之间的这段历史佳话会延续那么久，绵延不断，而且肯定将继续延伸下去，永远地！

要祝愿菲中友好万古长青，还有什么比苏禄东王的事迹更好的典范呢？

附：《明史》卷三二五有关苏禄东王这段史迹的记载。

永乐十五年，其国东王巴都葛叭哈剌、西王麻哈剌叱葛剌麻丁、峒王妻叭都葛巴剌卜并率其家属头目凡三百四十余人，浮海朝贡，进金镂表文，献珍珠、宝石、玳瑁诸物。礼之若满剌加，寻并封为国王。即印诰、袭衣、冠带及鞍马、仪仗器物，其从者亦赐冠带有差。居二十七日，三王辞归。各赐玉带一，黄金百，白金二千，罗锦文绮二百，帛三百，钞万锭，钱二千缗，金绣蟒龙、麒麟衣各一。东王次德州，卒于馆。帝遣官赐祭，命有司营葬，勒碑墓道，谥曰恭定，留妻妾傔从十人守墓，俟毕三年丧遣归。乃遣使赍敕谕其长子都马含曰：“尔父知尊中国，躬率家属陪臣，远涉海道，万里来朝。朕眷其诚悃，已锡王封，优加赐贡，遣官护归。舟次德州，遭疾殒殁。朕闻之，深为哀悼，已葬祭如礼。尔以嫡长，为国人所属，宜即继承，用绥藩服。今特封尔为苏禄国东王。尔尚尽笃忠贞，敬承天道，以副眷怀，以继尔父之志。钦哉。”

十八年，西王遣使入贡。十九年，东王母遣王叔叭都加苏里来朝，贡大珠一，共重七两有奇。二十一年，东王妃还国，厚赐遣之。明年入贡，自后不复至。