从体貌特征迅速看透他人

　　

　“人要衣装，佛要金装”，人的外貌还要靠衣饰来衬托。古人识人法中除了“上看头发，下到双足”外，还要“外观着装以内察心灵”，法国谚语说“干什么就穿什么，该穿什么就穿什么”。服饰是一种不出声的物体语言，它可以传递人的心态、性格、爱好及身份等多方面的信息。通过服饰我们可以窥见一个人的情感、心智与灵魂。
　　
　　眼神是心灵的写照
　　
　　眼睛是心灵的窗口，心灵是眼神之源。
　　
　　人的个性是一成不变的，无论其修养功夫如何深远。俗语说：江山易改，本性难移，看人的个性还是简单的，而情的表现则不然。性为内，情为外，性为体，情为用，性受外来的刺激，发而为情。情所表现最显著、最难掩的部分，不是语言，不是动作，也不是态度，而是眼睛，言语动作态度都可以用假装来掩盖，而眼睛是无法假装的。我们看眼睛，不重大小圆长，而重在眼神。
　　
　　眼神看人的方法由来已久。史书《三国志》中就有这样的记载：
　　
　　曹操派刺客去刺杀刘备，刺客见到刘备，并没有当时下手，而是与刘备讨论削弱曹操势力的策略。他的分析极合刘备的心意。
　　
　　不久之后，诸葛亮进来，刺客很心虚，便托辞上厕所。
　　
　　刘备对诸葛亮说：“刚才得到一位奇士，可以帮助我们攻打曹操。”
　　
　　诸葛亮却叹息一声，慢慢说道：“此人一看到我，神情畏惧，眼中时时露出忤逆之意，奸邪之形完全泄露出来，他一定是个刺客。”
　　
　　于是，刘备连忙派人追出去，刺客已经跳墙逃走了。
　　
　　诸葛亮在瞬息之间，透过眼神的变化，便看出一个人的目的和动机。这就说明，即使是一瞬即逝的眼神，也能发射出千万个信息，表达丰富的情感和意向，泄露心底深处的秘密。
　　
　　眼神是一个人面部表情中最主要的部分，它与人的思想感情密不可分。
　　
　　当一个人对另外一个人产生了好感，他没有用语言表达出来的时候，多会用一种带有幸福、欣慰、欣赏等感情交织在一起的眼神不住地打量对方。
　　
　　当一个人表示对另外一个人的拒绝时，他会用一种不情愿，甚至是愤怒的眼神，轻蔑地进行嘲讽。
　　
　　当一个人用非常友好而且坦诚的眼神看另外一个人，间或地还会眨眨眼睛，说明他对这个人的印象比较好，他很喜欢这一个人，即使他犯了一些小错误，也可以给予宽容和谅解。
　　
　　当一个人用非常锐利、冷峻的眼神审视一个人的时候，有一种警告的意思。
　　
　　在谈话中，一方的眼神由灰暗或是比较平淡的状态，突然变得明亮起来，表示所谈的话题是切合他心意的，引起了他极大的兴趣。
　　
　　眼神里的心理，是人类的一个广阔领域。
　　
　　眼神传递的心理，在两性关系上也甚为突出。正如古罗马诗人奥维特所说：“沉默的眼光中，常有声音和话语。”古时候，当两性相爱时，曾有“心许目成”，“暗送秋波”之词，来表达他们的情花爱果。当今，两性较前复杂，使用的词语更丰富，比如“眉来眼去”、“含情脉脉”、“眉目传情”、“一见钟情”等等。任何青年恋人，必然闪烁着双双美秀而深邃的眼睛，从中相互窥探会意对方内心深处的奥秘。
　　
　　男女用眼神来传情达意的方式是丰富多彩的。
　　
　　对异性只看一眼，就故意将视线移开，然后用好奇的眼神偷偷窥看的人，恰恰表明其渴望与异性交往，这是心理的反向作用。
　　
　　凡是保持同一眼神不变，目不转睛注视对方的女性，表明她内心隐藏着某种秘密；而男性保持同一眼神不变，仔细地观察女子的体形和外表，那是寻找着心理上接近的熔点。
　　
　　男女双方以亲密的眼神不时地对视，是将对方引导到自己心上，进行会情会意的交流。
　　
　　当高朋满座时，四目交织，他以期待的眼神注视她，意思就是说：“今晚还在老地方见好吗？”如果她的眼神含笑，则是对他做出 “OK”的承诺。如果她用不同的眼神来回答，则是说：“没空！”。
　　
　　女子流波转盼，含情脉脉，用近似调情的眼神，捕捉着男方眼睛里隐藏着的讯信，则是在说：“我喜欢你，我们可以在一起了。”。
　　
　　夫妻间心照不宣的眼神交流，多是关心，劝告和原谅。如在招待客人时，丈夫与客人兴致勃勃地频频干杯，夫人用眼神横射丈夫是在说：“血压这么高，还这么贪杯。”丈夫以乞怜的眼光看一下夫人，则是在表示：“只此一次，下不为例。”
　　
　　眼神虽不是有声语言，但恰似有千言万语万语千言的随心传播。
　　
　　总之，眼神有散有聚，有动有静，有流有凝，有阴沉，有呆滞，有下垂，有上扬，仔细参悟之后，必可发现人情毕露。

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