教廷该动用“家法”

作者：小刚（原载于《世界日报》）

菲律宾是个天主教国家，高达百分之八十五的人信仰天主教，如此之多的信徒，自然神职人员不能少；据资料介绍，自1947年开始，在实行的圣统制期间，罗马天主教会的神分为七品：一品司门员司阍，二品读经员，三品驱魔员，四品辅祭（襄礼员，司祭做弥撒时，答应经文，伺候一切），五品助理副祭助理执事，在大礼弥撒中朗读书信（协助六品副祭办事），六品副祭（执事），七品司祭（包括神父、主教）。到了1972年，天主教废除了七品神职制度，实行副祭、神父和主教组成的三级神职制度；其他低级职位可随时选择一般信徒担任。
　　
按说，一个上千年历史的教派，又严密划分主事人品级，且标明了严格的教规制度，还是信徒仰慕的组织，应该里面的“领导人”都是人品行为极佳者，与坊间一些龌龊之事根本不会搭上边，这样才会受到人们的尊敬和追求。然而令人遗憾的是，吃瓜群众经常可以听到从教会里传出的各种“故事”，如恋童癖、通奸……
　　
近日杜特地总统在一场演讲中再次抨击天主教会，直指某些神职人员虚伪，他谈到被杀神父马克‧敏杜拉的事，马克在主持弥撒时被杀，后来警方在调查该凶杀案时，却发现这位神父是因同至少九名妇女的私通而被杀。据说与他通奸的这些女的“多数来自显耀和有影响力的家庭”。
　　
我们知道，天主教教义里有“七宗罪”，这是“按若望格西安和教宗格里高利一世分辨出教徒常遇到的重大恶行”。这里标明的“重大”，意思是这些恶行会引发其他罪行的发生，“七宗罪”包括：傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、淫欲和暴食。
　
　马克‧敏杜拉神父显然犯了“淫欲罪”。这里说的淫欲，即不合法礼的性欲，例如通奸。但丁在《神曲》里的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低神对人们的爱。
　　
对这些犯有“七宗罪”的神职人员，教廷该动用“家法”了。