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说说华社的富与贵
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[时事点评]
说说华社的富与贵
时间:2019-3-26 10:10
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作者:庄农夫 (原载于《商报》)
此生不富不贵,很少去探讨“富贵”二字,只因前年来了个老同学,提起一同学富了,却感慨说了一句:“可惜只富不贵。”六个字引我兴趣,何以为贵?旧时,贵是指有钱财、有地位,现今,贵多半是指精神和品德。有人富而且贵,有人富而不贵,有人不富却贵……
很少参加社团活动,犹如井底之蛙,看到的只是菲华天空的一个小圈,但这一小天地也足以让我思索。
某日,和几位宗亲小聚,有位事业正如日中天的宗亲说,他一定不去追求名车,子女结婚一定要一切从简。此话得到在座的支持,大家支持富了的他远离俗气,去学习那些又富又贵的贤者。而这些贤者,就生活在我们的菲华社会里。
宿务引叔富而且贵,贵在重视华文教育,重视培养人才,鞠躬尽瘁,死而不已。那年他逝世,华人十分悲痛,纷纷在报纸上悼念他。我也曾填一词:《苏幕遮悼宿务引叔》
夜风凄,寒月缺。岷水苍茫,烟雨清秋节。奖教闻人从此别。地动天惊,多少同胞咽。
化春风,桃李结。笑傲虚名,默默花心血。卓识先行培俊杰。传继中华,创下千秋业。
宗长“青阳一老人”富而且贵,其贵在崇德,并身体力行。几十年不拆不挠地弘扬中华民族的优良传统和优秀文化,从菲律滨到大陆不遗余力地推广《弟子规》。宗长已逾九十高龄,在澳洲住了一段时间,春节回菲,他告诉我,这几年他一直注意《乐善堂》,很欣赏《乐善堂》不为名利行善事。他言行一致,赞赏乐善堂并用行动支持了乐善堂。
一“泳友”富而且贵,贵在知福。他在言谈中总流露出:他的福离不开菲律滨人,能有今天,应好好回报主流社会。菲华社会的基金会数以千计,这些基金会多数是面向于菲华社会,而这位泳友设立的基金会是面对全社会,从不登报,从不声张,默默地为菲华两族种福田。
纳卯有位女侨胞是不富却贵,贵在对弱势团体有一颗爱心。她算不上“富婆”,在SM用五百比索买了三件外衣就心满意足。她克勤克俭,近二十年,把自已的心血花在纳卯孤儿院。其最大的安慰是看到很多可怜的孤儿都已成人成才,以及孤儿们每年都要为她这位“阿嬷”聚会庆生!
与上述相反的是富而恶作,富而造孽,像贩毒与菠菜。除少数既得利益者外,他们的行为要受到人们的口诛笔伐。
我们有时也会碰到一些富而不仁的事。前个月去参加一个会,会上有人讲起一件事,说有人用一笔惊人的钱为自己庆典风光,却不愿意帮一个无依无靠的穷乡亲处理后事。话音刚落,众人异口同声:“富而不仁”!
我们经常遇到的更多事是富而不正,其中最典型的是华社的社团庆典。如今的庆典,越来越能闻到土豪味,似乎整年都是旺季,那会场已由老的华人区渐渐地转向新兴的菠菜园,其场面之豪华,宴席之盛况,贺词之惊世(近日,有人统计一天登报红版竟达231版),庆贺团之繁多,好像在不断地刷新吉尼斯世界纪录。如果有人有心去算一算,说不定,这些年来所花钱财的天文数字,离在巴石河上建一座中菲友谊大桥并不遥远。至于那些庆贺团,除了民间的来往外,那些政府机构代表团不少是“三公”团,是挥霍江东父老血汗钱的特权势力。我们的社团庆典,总要挂中国国旗,唱中国国歌,总要言必称爱国,既然爱国,为什么要与祖国多年来在反腐中对“三公”的政策背道而行。
华社的富而不正之风正越刮越烈,其祸根将会越埋越深,不知何年何月,成千的社团能有一个社团敢逆流而上,利国利民立新风、树正气!
井底之蛙,牢骚太盛,欢迎批评指正。
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wwPeter
wwPeter
发表于 2019-3-29 16:12
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来自: 菲律宾 Bayan通讯公司用户
你是国民党的吗
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