乡音风霏千岛国

作者：陈燕胜（原载于《世界日报》）

百多年前，菲律宾处于西班牙殖民者统治下，这时，西北近邻的中国许多闽籍乡亲来到这千岛之国。离乡背井的先辈们，在殖民统治者的严厉禁制下，不准任何结社集会自由，为解乡愁拿起乐器，弹奏家乡乐曲——南音。
　　
一百九十八年前，他们成立了长和郎君社，一对冠头联“长留清曲舒怀抱，和谐知音悦世情”，道出了南音人的心声。南音是唐代皇宫中一些被流放到不毛之地自生自灭的犯人，他们从宫中带出乐谱，沿途吹奏以解长途跋涉之寂寞，所以琵琶是横抱的。当年的国都长安，官话就是我们今天的闽南话（俗称河套话），中原的语言进化了，闽南一代保留了河套话，所以，现在的闽南话是中原文化的活化石，而南音来自当时宫中乐谱，被称为中华音乐的活化石。几年前，被联合国教科文组织选为世界非物质文化遗产。历史悠久的南音还被称为“御前清曲”，源自清朝乾隆年间，安溪县南音团应邀到北京宫中演奏，皇帝大悦，赞为“御前清曲”，赐予皇帝“凉伞”。因此，现在南音团在会馆里，或出阵演奏场上都摆上锈有“御前清曲”的金黄色“凉伞”。
　　
笔者儿时在国内看过电影“三进山城”，说的是工农红军三进山城的革命斗争史迹。恰好，历经近两百年的长河郎君社，发展史上，几经起伏风霜，南安人也经历了“三进长和”的历程：立会之初，有先辈杨尊亲（即杨清戈，杨应琳祖父），祖籍南安高洋，与长和社诸位前辈一起创建了菲律宾华侨善举公所。还有戴金华、戴正中（均为南安大庭人）、林书晏（南安声东）、洪开年、洪采年（马尼拉市议员洪英钟祖父，原籍南安华美）、陈光纯（原籍南安官园）等先后在善举有贡献巨大的前辈们，笔者称其为“一进长和”。十八年前，因为时局变化，海内外南音界都经历了几乎断层的厄运。存亡之秋，以戴宏达、陈光曦、赵展聪、黄燕忠（故）、黄樟林（故）等为首的南安人加盟，重振“长和”，这是“二进长和”。今年11月25日，长和社换届，郑远明任理事长，他又带领一批南安籍乡亲加盟，为史册添上南安人“三进长和”一笔。