故乡有太多太多的传说

作者：林鼎安（原载于《世界日报》）

每年四、五月，是菲华人旅游的旺时。许多人往外跑，最多的还是大陆。大江南北多少名胜古迹，再大的游也游不完。
　　
旅游胜地，大多以“传说”吸引人。明明仅是一块石头，导游者也要讲出神奇的故事。
　　
笔者走过不少地方，总觉得故乡泉州还是实在些，有许多实实在在的东西可看。不说别的吧，单是一个开元寺就够你一天看不完的。外地许多寺庙，往往都是空架子而己，内无多少实物。参观过开元寺的就知道内容的丰富。
　　
不愧是历史文化名城、东亚文化之都，故乡有太多太多的名胜古迹，有太多太多的民间传说。单是一座清源山，传说多多，且都有历史记载。不妨讲些有趣的，以飨菲华读者。
　　
故乡的母亲山——清源山，历史十分悠久。有史料可稽的是秦朝有一个叫大道的人开辟清源山，也才有时至今日山上的“大道岩”景点。
　　
史载，大道没有兄弟，代父服役修筑万里长城，就是孟姜女哭诉的那座万里长城。服役不久，大道以“尸解”佯死，乘夜深逃离长城，一路奔波最后落脚在清源山左峰，从此守洞修真直到羽化。
　　
清源山自秦朝大道开辟以后，历经两千多年，英豪贤达迭出，奇人无数。
　　
唐朝蔡如金真人，为解泉州大旱之苦，竟手掌藜杖，戳地而使其涌出泉水，清源山始有“藜杖泉”遗迹；
　　
唐朝还有和尚无等禅师，山中静修40年足不出寺。当时泉州刺史慕名多次请他下山，均被拒绝，刺史便差人提剑威胁：“不下山，取头来！”无等无畏不屈，应道：“身非我有，四大皆空，何况一头？ ”刺史叹道：“真高僧呀！
　　
五代时期晋江人守息禅师，在清源山五台峰静修。他有驯虎的本领，时有老虎拜卧在他的面前。后人把他住的地方命名为“虎岩”；
宋朝裴道人，放浪形骸，时常在泉州街市行走，口唱“好酒吃三杯，好花插一枝。思量今古事，安乐是便宜！”后来追踪吃人的巨蟒，蟒逃清源洞中，他守在洞口直至坐化。此处遂号“蜕岩”。
　　
明朝有晋江人董伯华，擅书画，是位孝子。他随著名道士吴云靖学道术。道成后以卖“雷”为生。他在顾客手中画“雷”后叫其先握拳，然后伸开手掌，会有霹雳的一声响起。他常施济穷人。终尸解在清源山紫极宫，村人塑其真身为像奉祀，据传祈雨极灵应。他有书法及“风、雷、云、雨”等画像作品传世；

明还有晋江人蔡清，一生从事学术研究，主张“虚心、涵泳、切已、体察”八字要诀认识论，把朱熹理学从唯心主义向唯物主义推进一大步，从而形成历史上的“清源学派”，使泉州一度成为全国理学中心，“天下言易者”皆推晋江。 ”据传蔡清中解元时，清源山“鸣如玉磐者三日”，说是清源山神降生。清源洞裴仙祠右“三公祠”，奉祀的是蔡清、韩琦和顾珀（晋江人，清官）。

明朝还有脍炙人口的“第一通陈紫峰”、回传少林棍的俞大猷、“反潮流”的李贽、李九我、张瑞图等以及清朝的施琅、李光地、施世纶（《施公案》主人公）、陈庆镛等等众所周知，就不再一一?述“抄冷饭”了。
　　
正史也罢，野史也罢，传说——寄托着人民美好的愿望。只要翻翻故乡的史册，便是“眼前飞扬着一个个鲜活的面容……岁月呀你带不走那一串串熟悉的姓名。”
　　
这就是咱故乡人、泉州人！

泉州有民谚：“去雀雀，来无剧。”指的是想到某一个地方观光、旅游，出发前兴致勃勃的，待看完后，情绪没了，觉得不外也就是如此，失望地返回。
　　
但到清源山一游，却是别有一翻情趣。看不够，玩不够，更是听不够，令人流连忘返……